完结后记，致谢读者

修》，来自于非常贫苦的阶层，整首歌都凄苦万分，胡小妹的师傅，竹板艺人的设定参考了过去因为饥荒而乞讨的客家五句板艺人。胡小妹的童年跟着流民队伍度过，所以土白话，状语，客家话都会，这个人物基本上能说大部分粤西方言，所以能和隆三姐交流。

    关于困马寨猎头的习俗，参考了佤族猎头的传统，以下内容摘自《云南民族工作回忆》王连芳

    “而真正彻底革除这一习俗，是在1958年。那时西盟群众经过党的艰苦工作已经觉悟起来了，根据的指示在民族内部协商，争论很激烈。革除旧习的最后突破是在一个佤族乡召开的会上。当时，头人坐一边，砍头英雄坐一边，群众坐一边。头人说：“‘砍头祭谷’是阿公阿祖传下来的礼，废不得。”砍头英雄说：“不砍人头祭谷，谷子长不好，谁来赔?”两者引经据典，振振有词，群众说不过他们。突然，群众中站出来一个佤族小伙子说：“我同意砍人头!”大家为之一怔。他接着说：“砍谁的头都难，大家都不愿意，我看要砍就先砍砍头英雄和头人的头，你们更懂‘规矩’，看守谷子不就守得更好了吗?”一席话赢得群众喝彩，热烈鼓掌。头人慌了，砍头英雄更慌了，只好表态赞成不再砍头。并约定谁要违犯了这条规矩，就送政府监狱判刑。从此就彻底废除了这一习俗。“

    本文无意抨击各民族习俗，毕竟汉族也有大量的血祀习俗，本文糅合了这些元素主要也是夹带私货，讽刺一下最近几年莫名其妙的对东南亚邪术的崇拜，什么佛牌，nV大灵，降头术之类的，只能说大家都想立刻得到什么，既不愿意付出，也不愿意接受后果的不确定X。文中写的情节过于夸张，只是为了文的戏剧X服务而已，现实并没